Artikkelit
Tänään, kun tutustut Nihongoon, kirjoitan muistelmateostani "Made in The Japanese", jossa isännöit ja laitat ruokaa PhilippineRoving Cafessa, mikä aiheuttaa kulttuurista muutosta japanilaisessa yhteisössä. On myytti, että geisha on prostituoitu, joka on siron naisen uusi teko, ja joka antaa asiakkaiden käyttää vartaloaan. Joten ajattelutapaan kuuluu kampausten tekeminen (yleensä vain retusointia ja koristelua) ja meikin tekeminen. Vaikka geishan hiukset olisi sidottu ja koristeltu kauneuskoristeella, hänen odotetaan hoitavan pitkiä hiuksiaan, koska ne edustavat naisellisuutta. Hyvä geisha ehkäisee hiusten vaurioitumisen riskiä auringossa.
Teehuoneiden ja geishojen uusin piirre oli tarjota paikka, jossa kasvomaskien käyttö vähenisi. Teehuoneilla oli tärkeä rooli liiketoiminnan pyörittämisessä. Nämä naiset eivät olleet prostituoituja eivätkä vaimoja.
- Geisha-tila on "henkilö, joka on kaukana taiteesta". Geishat eivät ole prostituoituja, etenkään edistykselliset geishat.
- Monille, joten se on tietenkin suunniteltu tukemaan yksiavioisuutta ja voi delegitimoida sukupuolitoimintoja, kuten geishan elämäntapaa.
- Geishat elävät pohjimmiltaan naiskeskeisessä yhteisössä, ja siksi he näkevät itsensä vapautuneina feministeinä.
- Joka on tarjonnut pienryhmämatkoja ympäri Japania. Charlealta olisi voitu esittää muutamia kysymyksiä, mutta "ovatko geishat prostituoituja?"
Lyhyen aikaa ennen geishan uraansa maiko-geishat käyttivät joissakin geisha-alueissa valkoisia jalkojaan mustina, yleensä uusimmalla sakkō-kampauksella ja koristellulla mustalla virallisella kimonolla. Jotkut geishat alkoivat käyttää länsimaisia pukuja auttaakseen kihloissa, oppiakseen länsimaista liikkumista ja tarjoillakseen juomia auttaakseen ihmisiä epätarkoituksenmukaisesti. Vaikka yūjo-luokan alemman tason naiset eivät yleensä harjoittaneet seksuaalista toimintaa, vaan he harjoittivat seksuaalista kanssakäymistä, vaikka olivat edelleen prostituoituja, ja sisällyttivät perinteiset taiteet toimintansa pääelementtinä, heidän harjoittamansa seksuaalinen suuntautuminen poikkesi tästä enemmän geishan harjoittamasta.
Heidän omaleimaiselle tyylilleen on ominaista pitkäaikainen kimonoihin, vanhanaikaisiin kampauksiin ja jopa oshiroi-luomuksiin liittyvään suunnitteluun käytetty aika. Heidän ulkonäkönsä, sekä hiustyylinsä että kimononsa ovat pitkän suunnittelun tulosta. Tämä on kuitenkin pääosin totta tänä päivänä, ja jotkut geishat tarjoavat nykyään sosiaalista tunnelmaa vierailijoille, hieman teetarjoilun tai julkisten esitysten, kuten Gion Cornerin perinteisen taiteen, jälkeen. Geishojen kampaukset ovat ammattimaisia, vanhanaikaisia nuttura-, olkapää- ja kammattuja sekä hiuspinnejä (kanzashi).
Geishan tuoreimmat esi-isät olivat uusimmat saburukot ( FairSpin Suomi login tarjoilevat naiset), jotka ilmestyivät ensimmäisen kerran 7. vuosisadalla. Aito illallinen, soita ja matkusta Japanin halki yksinkertaisen tarjontakokemuksen pohjalta. Paljasta tietoon perustuva japanilainen ruoka- ja juomakokemus. Koe epätavallinen ja jännittävä tilaisuus harrastaa seksiä hyvän geishan kanssa ja opit naisen taiteen.
FairSpin Suomi login: Kioto: Yö geishan kanssa Arashiyamassa ja Kaiseki-ruokailu
Yhtenä Kioton suosituimmista verkkosivustoista, kaunis Viisasten tie (Tetsugaku no michi) on varmasti olemassa nimen ympärillä… Rakennus on toiminut yli 36 kuukautta, mutta asema avattiin yleisölle uudessa rakennuksessaan syyskuussa 1997. Gion on edelleen Kioton sosiaalisen täyteyden tärkeä esimerkki, jossa sijaitsee useita alueen arvostetuimpia ryokaneja, kuten kuuluisa Ichiriki Ochaya, joka on ikuistettu Geishan muistelmiin.
Alun perin se tarkoitti "veneestä tulevan matkatavaran tuoretta purkamista merenelävistä", ja vuosien varrella määritelmästä on tullut innokas vihjaus karyūkailla saadusta rahasta. Toinen viihdeorganisaatiota koskeva termi on mizu shōbai – kirjaimellisesti "vesilaitos". Mizuage (水揚げ, "vesien nostaminen") on palvelu, jota nuorempi kamuro (kurtesaanioppilas) ja paljon maikoa suorittivat osana seikkailua vanhempana. Uudesta englantilaisesta identiteetistä "geisha lady" tuli myöhemmin kuvaannollinen termi japanilaisille prostituoiduille, tarjosipa he sukupuolta tai ei; sanaa käytettiin sekä klubiemännistä (jotka näyttelivät miesten viihdyttämisen roolissa keskustelun, ei seksin kautta) että kadunvartijoista. Liittoutuneiden japanilaisessa yhteisössä tietyt prostituoidut, jotka tekivät lähes yksinomaan työtä uusille miehitysjoukoille, alkoivat aluksi myydä itseään "geisha-naisina", osittain siksi, että monet ulkomaalaiset joukot eivät osanneet erottaa geishaa kimonoa käyttävästä naisesta. Uusi tapa jatkuu edelleen, vaikka geishat eivät tuo dannaa minnekään, koska he eivät ole. Ja vaikka intiimiys danna-liitossa ei aiemmin pidetty kovin tärkeänä, sitä vaalitaan nykyään liiton auktoriteetin ja molempien osapuolten käsityksen vuoksi siitä, kuinka kallista se voi olla. Geishat olivat kuitenkin edelleen suosittuja, koska he saattoivat jäädä eläkkeelle miehityksestä 25-vuotiaana elääkseen toisen maailmansodan rahoittaman suojelijansa tuella.
Toivon todella, että tämä Kioton kaupunkia käsittelevä johdantokirja inspiroi sinua luomaan sen ja useita uusimpia tietoja toiselle aikataululle. Mahdollisuuksia ovat alan kierrokset, perinteisten bistrojen tuntemus, käytännön kokkausryhmät ja johdetut kokkausretket, joissa esitellään Kioton aitoa ruokailukulttuuria. Järjestelmät, kuten GetYourGuide yleisiin Kioton asioihin ja byFood ravintolavinkkeihin ja pöytävarauksiin sekä ruokailukokemukseen, ovat myös erittäin hyödyllisiä. Henkilökohtainen ykkössuositukseni korkealaatuisen kulttuurin hankkimiseksi ja ruoanlaitosta nauttimiseksi on Wabunka. Talvikuukausina on nyt tarjolla Hatsumode (ensimmäiset pyhäkkövierailut), kuten köysiratamatka Iwashimizu Hachimangulta Otokoyama-vuorelle. Pidempiä matkoja varten kokeile kaupunkiajoneuvoja useiden reittien ja junalinjojen yhdistelmällä, ja näet useita esittelykäyriä sekä Keihanin, JR:n, Hankyun ja ehkä Kintetsun.
- Minarai ymmärtää leikkimisen, keskustelun jne. sen kodin omistajalta, jossa he asuvat.
- Niitä varmasti varastoitiin oiranin ja muiden prostituoitujen takia, mutta geisha oli täysin tabu, eikä esimerkiksi hänen ajokorttinsa ollut.
- Mutta ei, taistelusi uusimmat haasteet käänsivät nopeasti uusimman aallon länsimaistumista vastaan, mikä johti merkittävien "länsimaisten" geisha-testien hylkäämiseen.
- Silti oli edelleen suositeltavaa, että omat geishat vetäytyisivät yhteisöstä noin 25-vuotiaina ja palaisivat kotiin suojelijan tuelta toisen maailmansodan jälkeen.
- Aluksi kurtisaaneilla oli erityisiä sääntöjä tämäntyyppisten nykyajan tyttöjen geishojen suhteen, mikä pelotti heidän astuvan sen eliittitason varpaille, mutta hallitus päätti, ettei yksikään geisha voi harrastaa seksiä.
Gion Matsuri – Geishojen tapahtuma
Paikka veti puoleensa syvempää aluetta ja oli tunnettu kaupungin johtavana toiminta-alueena, joka on säilynyt 1900-luvulle asti, jos kyse olisi Japanin ensimmäisestä elokuvateatterista ja useista erityyppisistä baareista, illallis- ja esiintymispaikoista. 1600-luvun jälkeen uusi Yoshiwaran viihdealue – tuolloin vain noin kolme prosenttia Yhdistyneessä kuningaskunnassa – siirrettiin Asakusaan, kaupungin tärkeimmälle Kabuki-alueelle nimeltä Saruwaka Sanza. Muutaman pienen esittelyn ja illan ohjelman luonnoksen jälkeen oli aika ottaa esiin kaksipyöräiset kärryt ja jättää kaupungin liikenteen hälinä, ajaa uuden risteyksen kautta Edo-dorista Umamichi-doriin ja jatkaa Sumida-joen vartta, kun kuljettajani kertoi iloisesti muutamista mielenkiintoisista paikoista.
Geishat pukevat obinsa nijuudaiko musubi -tyyliin – upea taiko musubi (rumpusolmu) sidottuna upealla fukuro-obilla; Tokiosta ja Kanazawasta kotoisin olevat geishat pukevat obinsa yanagi musubi (pajusolmu) -tyyliin ja tsunodashi musubi -rakenteella. Geishat käyttävät yleensä lyhythihaisia kimonoja, vaikka he ovat teoriassa vielä tarpeeksi nuori käyttämään furisodea, kun taas furisode-tyylisten hihojen puuttuminen katsotaan erinomaiseksi merkiksi oppipoikakauden päättymisestä. Kimonon tyyli vaihtelee eri alueilla; Kioton oppilaat käyttävät yleensä korkeampia, mutta harvaan sijoitettuja kuvioita, kun taas muualla oppilaat käyttävät kimonoja yhtenäisen furisode-tyylin mukaisesti, ja heillä on pieniä, vilkkaita malleja, jotka peittävät korkean kaupungin. Maiko don hikizuri furisode-tyylisillä hihoilla, joissa on laskos kummassakin hihassa, ja upea paita on kiinnitetty molempiin kaula-aukkoihin. Sekä maikot että sinä geishat voitte pukea uusimman kauluksen kimonoonsa näennäisen taakse korostaen (maikon tapauksessa) aluskimonon (juban) uutta violettia kaulusta ja näyttäen (sekä maikon että sinä geishan tapauksessa) kaksi noin kolmen kappaleen mittaista paljaan ihon vyötärönauhaa (eri-ashi ja sanbon-ashi), jotka jäävät uuden hiusrajan alapuolelle oshiroita käytettäessä.